看<甄嬛传>学满洲礼仪
影视剧是让观众最快了解中国古代宫廷礼仪的传播手段，但究竟什么是正规的宫廷礼仪？万福有多少种？三跪九叩首的正确行法是怎样的？恐怕没有多少人能说清。日前，《甄嬛传》的宫廷礼仪指导师张晓龙(微博)在京接受新报记者独家专访，为观众解析真实正确的后宫礼仪，也使观众在观看《甄嬛传》的同时，也上了一堂“宫廷礼仪常识”课。万福礼不全都一样
问：清朝女子见面礼都是道万福吗？
答：依行礼、受礼人的身份尊卑、年龄、辈分差异而不同。
张晓龙说，清朝女子行的福礼有讲究，但不是所有女子的福礼都是一样，身份不同、年龄不同、礼者尊卑不同，行的福礼也不相同。
“比如《甄嬛传》中槿夕行的福礼，她是双手微微握拳下蹲，这个姿势表明了她的身份，因为她是姑姑，在宫女中年龄偏长；而浣碧流朱她们行的福礼则是手掌展开，竖放在身体右侧下蹲行礼，这是年龄偏幼一类宫女的礼节；我们以前见过，《还珠格格》里小燕子和紫薇在宫里行的礼，就是双手交叠平放身体右侧行的福礼，那是指未到15岁的小女孩行的礼。身份年龄地位不同，行的礼自然不一样。”
三跪九叩首不是磕九个头
问：三跪九叩首是三跪九叩吗？为什么甄嬛见皇后时，像“招财猫”似的右手上举三次？
答：古时女子叩首意为扶鬓。
张晓龙说，在古代宫廷中，卑者需向尊者行跪拜礼，“我们都知道的三跪九叩首，并不是完全意义上的要跪三次磕九个头。这里完全要看行礼人的身份，比如宫廷女子，九叩首并不是非要磕头，妃嫔向皇帝皇后行礼时需要先跪下，然后以右手扶鬓三次，以此往复三次为三跪九叩首。因为女子头上发饰多，且古代没有发胶，只能以簪子等饰品固定头发，如果反复磕头，头发肯定会乱，‘仪容不整’乃是对尊者不敬，所以以手扶鬓代替叩首。”
群臣上下朝不是以太监口令为准
问：古装电视剧的大臣上下朝，都是太监喊口令，对吗？
答：错。应为鸣梢三声。
清宫戏中，皇帝上下朝的程序几乎已成定式，太监站在龙座前，高声宣布“上朝”、“退朝”。但《甄嬛传》开篇雍正上朝的仪式却是由太监在大殿门外抽响三次鞭子，张晓龙说，这叫 “鸣梢三声”，“上朝前‘啪啪啪’三声鞭子响，意思是安静了皇帝上朝了；退朝的时候又是三声，意味着安静了皇帝退朝了。”
上朝不是君臣共处一堂
问：为什么《甄嬛传》中的大臣在上朝时站在殿外？
答：大部分清宫戏中，皇帝都是高坐龙椅上，群臣站下面议事，但《甄嬛传》中，皇帝与朝臣议事的方式发生了很大变化，雍正一人坐在乾清门内，所有大臣都在大殿外站着。
张晓龙说，宫廷正规的早朝采用的是“御门听政”，从康熙开始，每天凌晨，文武大臣列队从午门左右掖门进入，并按品级分列于乾清门两侧，在皇帝就座后，太监鸣响鞭，大臣们行一跪三叩礼，然后九卿六部大臣依次奏事或敬呈奏折，由皇帝做出决策。
太医诊病应“悬丝诊脉”
问：很多电视剧中太医给妃嫔看病都直接诊脉，正确吗？
答：错！历史记载应为“悬丝诊脉”。现在很多影视剧中太医问诊的方式都很“直接”。在《金枝欲孽》中，林保怡(微博)饰演的太医甚至为佘诗曼(微博)饰演的答应脱衣针灸，这属于严重“越格”，在古代宫廷的制度中是要杀头的重罪。
此次张晓龙在《甄嬛传》中扮演的也是太医，据他分析，历史记载太医给后宫娘娘的诊脉方式是“悬丝诊脉”，用丝线一端固定在病人的脉搏上，通过丝线另一端的脉象诊治病情，是《西游记》中孙悟空为朱紫国国王看病时的做法。但这样表现太玄，所以《甄嬛传》采取了折中的做法，“用一块布盖在手腕上，诊脉时，太医跪下、低头，不去看妃子们的脸。”
太医严禁直视妃嫔生产
问：《甄嬛传》中的太医在房外守着妃嫔生产，为什么？
答：在很多古装影视剧中，表现妃嫔生产有太医守在一边为其接生的场面，但实际上，这是不符合古代宫廷礼仪规定的。
张晓龙说：“那些太医是不可以进产房的，必须有屏风挡着，而且大家看电视剧时会注意到，妃嫔生产时，有老嬷嬷为待产的妃嫔身上拉一幅很大的布，颜色鲜明，上面缀以鲜花，这是给产妇宁神静气的感觉，不会让她们太痛苦。”
皇帝和皇上不是随便叫的
问：有人叫“皇上”，有人又叫“皇帝”，到底应该怎样称呼？
答：皇太后称呼皇帝，群臣妃嫔称呼皇上。
张晓龙解释说，“皇帝和皇上不是随便叫的，皇太后就叫自己的儿子是皇帝，别人称他是皇上，应该是这样，很多戏里面皇太后直接说皇上怎么怎么样，那是错的。”
做皇帝的妃子会幸福？
问：有女孩子认为做皇帝的妃子很幸福，真实的妃嫔生活是怎样的？
答：熟悉历史的读者都知道，做古代皇帝的嫔妃毫无人权可言。
张晓龙介绍说，古代宫廷很讲究礼仪制度，包括晨昏定省都要求非常严格，“几点起床，几点向皇后请安，几点要做什么都有明确规定，所以说进了宫没有自由可言，而且毫无人权，怎么可能幸福呢？历史上皇帝召妃子，把妃子从小门抬进寝宫之后，不到一个时辰，外面就有太监提醒皇帝，如果还没有把妃子送出来，太监就有权力过来把妃子拉走，然后太监临走之前还问皇帝‘留不留’？如果说不留，就不能让妃子怀孕，很可怕。”
我真的受不了这个破剧的宣传了！
甄嬛传这小说根本就是个架空，怎么好意思宣传“清宫礼仪”？中国这些电视剧还有没有点下限了？？？:@ 还鸣鞭？？鸣鞭是什么场合用的？御门听政常朝鸣个毛的鞭！用得上这么高的礼仪？尼玛不看清史稿的吧？？只有登极仪、授受仪、太后垂帘仪、亲政仪和大朝仪才用鸣鞭，而这种大型的朝会一年能有几次？？？？两手加两脚怎么都数的过来了！
御门听政的时候皇帝群臣穿什么？常服而已，剧里面可曾遵循这等礼仪？不要说穿常服，就是朝服他们做的也是一塌糊涂，竟然好意思打“正确礼仪”牌？？？剧组要不要点脸！作者要不要点脸！！！
都写成架空了，何必非要趟清宫戏这一摊子浑水？！:@ 看到山桃老師的微博馬上趕來看!
這劇越宣傳越高調,難道以後要真開節目讚揚甄劇的製作如何嚴謹考究!
話說依照劇中設定的年代,有這麼多所謂的清宮禮儀麼!
清代宮廷禮儀是不是到乾隆後期才越來越完善的? ERELUL 发表于 2012-4-8 16:27 static/image/common/back.gif
看到山桃老師的微博馬上趕來看!
這劇越宣傳越高調,難道以後要真開節目讚揚甄劇的製作如何嚴謹考究!
最不可思议的是其实这个小说本身不是设置在清朝的，根本就是个架空戏。不知道出于什么考量最后改成了清宫戏？
很多打扮，尤其是女子的，都是模仿清朝后期（我真不好意思说“就是清朝后期的”）。但是起码鸣鞭的场合是早有规定的，清史稿中写的一清二楚。
那些清宫戏中常见错误更是无一不备，真不知这个礼仪指导怎么如此恬不知耻。 H.Muke 发表于 2012-4-8 16:36 static/image/common/back.gif
最不可思议的是其实这个小说本身不是设置在清朝的，根本就是个架空戏。不知道出于什么考量最后改成了清宫 ...
原先甄劇是設定唐,後來唐朝設定沒通過審查才改到清朝,上映初期的低姿態到現在以正劇自居鄙視其他清宮劇,前後態度差很大.再說要當正劇偏偏不讓人評論他的服裝,在服裝上搞精分,網上有人批評時,甄劇粉就說只是劇不要太計較服裝問題.既然是戲劇甄劇把自己當正劇是怎樣.說不過人家就回歸戲劇,說的過就當自己是歷史專家. 回复 H.Muke 的帖子
此剧礼仪指导也有请教过郭布罗·润麒先生，我看到过这个视频，特别讲上朝响鞭的事情。可惜找不到电视里讲的这个视频。
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研究生研读古代史的张晓龙还曾是《满城尽带黄金甲》、《赤壁》、《孔子》等大片的礼仪指导。他说自己曾特别向清末溥仪的小舅子、婉容皇后的弟弟郭布罗·润麒求教过，受益匪浅，比如《甄嬛传》中时常出现的“拉手礼”就有迹可循，“老先生说那时候的确是有拉手礼，见面了会跪安，好姐妹也会拉手，表示亲切。”
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您是台湾的族人吧，平静，平静，我也很喜欢这个戏，而且此剧剧头还用满语，而且礼仪指导还有婉容的兄弟。
---此剧在台湾，在海外都有发行，对满族文化也有很大的推动作用，确实应该赞一个！ 我挑一个科普一下好了
清代旗人女性的礼节叫蹲礼，和汉人女性的礼节叫万福礼，二者动作有些相似，但是名称基本不能换用。
顺便说下，润麒去世五年了。见过润麒，跟润麒有过交往，这都不算什么【礼仪靠谱】的证据。鸣鞭礼的确有，拉手礼的确有，这些没错，问题是场合多了。话说，见过润麒的人多了，不代表说的就都靠谱。 回复 fishcrystal 的帖子
喔,我是台灣的沒錯,不是滿族的.:L:L fishcrystal 发表于 2012-4-8 22:30 static/image/common/back.gif
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此剧礼仪指导也有请教过郭布罗·润麒先生，我看到过这个视频，特别讲上朝响鞭的事 ...
请教不代表听从，这种事情多了去了。许多清宫戏还请教过朱家溍先生，但是后果如何？设计师一意孤行，最终这些老先生再也不肯担任清宫戏的指导。
拉手礼有是有，可使用场合对不对？适用场合是礼仪当中最为重要的，清代还有抱见礼，请问是什么时候都能用的么？服饰也是如此，朝服吉服常服除了样子外观不同，更重要的区别在哪？就是适用场合，这是礼制上的区别。 fishcrystal 发表于 2012-4-8 22:32 static/image/common/back.gif
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您是台湾的族人吧，平静，平静，我也很喜欢这个戏，而且此剧剧头还用满语，而且礼仪指 ...
错误的推动还不如不推动。
这个剧唯一值得欣赏的也就是片头的满文了。但我对此剧最终安在清朝身上十分不满，剧本写的是神马烂剧情啊…… 顶muke~~~ 同顶木克和橘子。 同顶 muke、 橘子；在满族文化方面，必须要科学严谨的，拒绝传播错误。 @childez @H.Muke @H.Muke 怎么样 用着方便不 下一步是做个漂亮的主页~ @H.Muke 能不点评尽量别点评啊亲 影响发贴数。。 近些年的清宫剧几乎一部都没看过的表示来凑个热闹~
有正确的满洲礼仪的教学视频吗？如果没有的话麻烦有能力的族胞给弄一个。baniha