辽中蒲河满族村
http://news.lnd.com.cn//attachement/jpg/site1/20090515/0011114cec9a0b77302c02.jpg在辽中县北部有个不起眼的小村庄，蒲河满族村，村里的居民95％都姓爱新觉罗，都是兴祖第五子包朗阿的后人密雅纳的子孙，包郎阿的子孙辈们都参加了努尔哈赤领导的民族统一战争。 辽中刘二卜镇蒲河满族村，距沈阳50公里，该村有267户人家，人口960多人，其中满族人口占百分之七十。几乎是清一色的觉罗密雅纳支红带子镶黄旗满洲肇姓家族。有50多户满族人家里立了索伦杆和祖宗板子，家家养了貂，树立索伦杆的家庭屋里西墙上比供祖宗板子。清军入关时，包祖的多数子孙都从军作战，只有其曾孙密雅纳留守盛京（沈阳），驻军十里码头（今沈阳市马路湾南、浑河北岸）。雍正年间又调到辽中县北部辽河东岸驻守。我们的村子从雍正朝的时候就已经存在了，至今这里还保留着一些满族的传统风俗。 蒲河满族村的保护和发展 蒲河满族村的保护和发展
摘要：在辽中县北部有个不起眼的小村庄，蒲河满族村，村里的居民 95％都 姓爱新觉罗，都是兴祖第五子包朗阿的后人密雅纳的子孙，包郎阿的子孙辈们都 参加了努尔哈赤领导的民族统一战争。 辽中刘二卜镇蒲河满族村，距沈阳 50 公里，该村有 267 户人家，人口 960 多人，其中满族人口占百分之七十。几乎是清一色的觉罗密雅纳支红带子镶黄旗 满洲肇姓家族。有 50 多户满族人家里立了索伦杆和祖宗板子，家家养了貂，树 立索伦杆的家庭屋里西墙上比供祖宗板子。 清军入关时，包祖的多数子孙都从军作战，只有其曾孙密雅纳留守盛京（沈 阳），驻军十里码头（今沈阳市马路湾南、浑河北岸）。雍正年间又调到辽中县 北部辽河东岸驻守。我们的村子从雍正朝的时候就已经存在了，至今这里还保留 着一些满族的传统风俗。 作为民族村，政府及村委会在民族村保护和发展方面做出了不小贡献，为少 数民族村民提供了切身利益。
关键词：辽中县蒲河满族村、满族文化、满族村建设、发展、经验
一、满族情况及传统风俗 满族情况及传统风俗
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民族理论与民族政策
课程实践教学调查报告
目前辽宁省内有沈阳和抚顺新宾满族自治县内两处满族清皇室后裔聚居地， 他们先人都是清皇室， 受清廷派遣从北京迁来为祖先守陵， 其后代繁衍生息至今。 调查组所调查的新宾满族自治县内的腰站村满族清皇室后裔聚居地就是这样形 成的，是辽宁东部满族发祥地里唯一的清皇室后裔聚居地。腰站村在行政建制上 具有悠久历史，曾经先后隶属于战国时的辽东郡、西汉时的玄菟郡、三国时的魏 国、唐朝的南苏郡、金代的东京路、元代的沈阳路、明代的建州右卫管辖。 在辽中县北部有个不起眼的小村庄，蒲河满族村，村里的居民 95％都姓爱 新觉罗，都是兴祖第五子包朗阿的后人密雅纳的子孙，包郎阿的子孙辈们都参加 了努尔哈赤领导的民族统一战争。 辽中刘二卜镇蒲河满族村，距沈阳 50 公里，该村有 267 户人家，人口 960 多人，其中满族人口占百分之七十。几乎是清一色的觉罗密雅纳支红带子镶黄旗 满洲肇姓家族。有 50 多户满族人家里立了索伦杆和祖宗板子，家家养了貂，树 立索伦杆的家庭屋里西墙上比供祖宗板子。 清军入关时，包祖的多数子孙都从军作战，只有其曾孙密雅纳留守盛京（沈 阳），驻军十里码头（今沈阳市马路湾南、浑河北岸）。雍正年间又调到辽中县 北部辽河东岸驻守。我们的村子从雍正朝的时候就已经存在了，至今这里还保留 着一些满族的传统风俗。 这里家家树索楼杆以感谢乌鸦对先祖的救命之恩，户户供奉着家仙。到了今 年之时，祭祀猪也是满族人的风俗。
二、满族村自治发展 满族村自治发展
一、完善民族区域自治制度，发挥制度优越性 民族区域自治作为我国的一项基本政治制度，直接关系到社会的稳定和国家 的长治久安。坚持和完善民族区域自治制度是构建社会主义和谐社会的重要任 务。 坚持和完善民族区域自治制度， 最关键的是要贯彻落实好 《民族区域自治法》 。 要加大民族法律法规的学习、宣传、教育力度，提高各民族群众的法律意识,增 强遵守执行法律法规的自觉性。要从辽中民族地区实际出发，采取切实可行的措 施， 全面贯彻落实自治法。 要强化对法律实施的监督机制， 明确监督主体， 《民 使 族区域自治法》在辽中各项事业的发展中发挥更大的作用。 二、加快民族地区经济社会发展，建好社会主义新农村 全面推进社会主义新农村建设，是党中央统揽全局、着眼长远、与时俱进作 出的重大决策，是一项不但惠及亿万农民、而且关系国家长治久安的战略措施， 是我们在当前社会主义现代化建设的关键时期必须担负和完成的一项重要使命。 辽中在社会主义新农村建设的过程中，根椐辽中自身的特点，推进当地旅游业发 展；这些新农村建设模式的形成，是辽中各族群众自己的创造，是农村生产生活 模式的重大变革。
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建设社会主义新农村，是全面建设小康社会，实现“富裕辽中”的重要任务。 辽中的全面小康社会建设重点在农村，难点也在农村。因此，我们要通过建设社 会主义新农村，加快少数民族农村发展进程。建设社会主义新农村，是构建“和 谐辽中”的重要基础。社会和谐离不开广大农村的和谐 建设社会主义新农村，必须造就新型农民。新农村建设是农民自己的事业， 需要发挥农民的主体作用和积极性，必须提高农民素质。我们应依托当地主导产 业加强对少数民族农民进行农业实用技术培训。为实现剩余劳动力就业转移，提 供面向市场的职业技能培训， 使广大少数民族农民成为具有较高科学文化素质和 较强就业能力的新型农民。 建设社会主义新农村，要有好的基层带头人和领导班子。村干部都是民主选 出的村里的能人，他们在农业产业结构调整中起着重要的榜样示范作用。应进一 步加强和改进民族社区自治建设，适当提高村干部的误工补贴，加强干部教育和 培训，调动他们的积极性，发挥他们的号召力和影响力，并完善监督机制。农村 基层党组织是建设新农村的重要组织者和实施者。要把加强农村基层党组织建 设、创建好优秀两委班子作为新农村建设工作的抓手。通过强化农村基层党组织 的战斗堡垒作用，带动青年团员提高素质和能力，为少数民族新农村建设提供强 有力的组织保障。 建设社会主义新农村，要调整民族地区产业结构，努力发展各具特色的地方 民族经济。进一步深化集体土地所有制改革和集体林权制度改革，促进知识发展 是解决中国所有问题的关键，也是解决辽中民族地区各种困难和问题的关键。我 们要着力把握发展规律，继续解放思想、创新发展理念、转变发展方式、破解发 展难题、提高发展质量和效益，加快人口较少民族、边境民族地区、特困民族地 区发展步伐。 努力在继续解放思想上迈出新步伐， 在坚持改革开放上实现新突破， 在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，不断把民族地区 各项事业推向前进，从而为建设辽中新农村提供坚实的基础。 三、加强民族人才资源开发，建设高素质民族干部队伍 民族团结，科学发展，人才是基础，干部是关键。民族区域自治的巩固和完 善，民族经济社会文化的发展，各种民族矛盾与纠纷的最终解决，必须根据党的 一贯方针，培养和造就一支德才兼备、密切联系群众的少数民族干部队伍。少数 民族干部是党联系群众的桥梁和纽带，他们来自本民族群众之中，与本民族成员 有着广泛而密切的联系，熟悉本民族的历史和现状，通晓本民族的语言和文字， 懂得本民族的生活方式和风俗习惯，易于了解本民族人民的疾苦和要求，对本民 族有着天然的感情， 在处理民族问题和纠纷中具有其他民族干部不可替代的特殊 作用。他们是我们党做好民族工作的骨干力量。民族干部的状况又是衡量一个民 族发展水平的重要标志。 四、巩固和谐民族关系，实现广西各民族共同发展与繁荣 政府提出了“要切实做好民族工作，不断巩固和发展平等、团结、互助、和 谐的社会主义民族关系”的重要指示。我民族关系，进一步促进辽中各民族和衷 共济、和睦相处、和谐发展，维护祖国统一和南疆稳定。 当前，辽中民族关系问题的焦点是各民族日益增长的物质文化需求同少数民
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族地区落后的生产力状况之间的矛盾， 而争取民族经济的平衡发展和平等利益则 是其主要外在形式。从全区来看，因地理条件及历史、政策等因素的影响，经济 发展存在东西部差距，各民族之间的生产力与商品经济发展水平出现差异大、层 次多的特点。改革开放一方面加强了各民族之间的交流，同时又拉大了地区间的 经济差距，各民族生活水平反差较大，经济利益成为民族关系的主要内容。民族 地区这种经济发展上的不平衡，在民族干部和群众中产生了心理不平衡，构成潜 在的不稳定因素，处理不好就形成为民族矛盾。 村委会积极从实际出发，通过深入调查研究，全心全意地为少数民族群众办 实事、办好事，进一步发扬辽中民族团结的优良传统，凝聚各民族共同发展与繁 荣的力量， 实现辽中各民族的和谐发展、 科学发展和永续发展们要结合辽中实际， 贯彻落实好这一重要指示精神，不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义
三、镇政府对民族村的文化、经济建设 镇政府对民族村的文化、
新世纪以来，在沈阳辽中 “各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展”为主题的民族团结进步创 建活动蓬蓬勃勃地开展起来。在市委、市政府的正确领导下，各地、各部门加强领导，狠抓 落实，建立并落实民族团结进步创建工作长效机制，创建活动成果进一步巩固，创建工作领 域不断扩大，有力地促进了民族地区的团结、稳定与和谐。 开展宣传教育提高思想认识 辽中县每年确定一个主题， 有针对性地开展民族团结进步宣传月活动， 今年的宣传主题是“民 族团结进步、和谐 2010”。各地、各部门通过专题讲座、座谈讨论、知识测试、树立典型、 舆论引导、 上街宣传等多种方式， 扩大宣传教育的覆盖面， 增强宣传教育的针对性和实效性。 各地还把领导干部、宗教界人士和广大青少年作为重点，组织开展了马克思主义民族观、宗 教观和党的民族宗教政策教育，“三个离不开”思想教育、爱国主义和反分裂反渗透教育。省 属高校开展了马克思主义民族观和爱国主义为主要内容的宣传教育活动， 各级学校落实了民 族宗教知识及理论政策进教学计划、进教材、进课堂。
多年来，刘二堡镇党委把民族团结作为维护社会稳定、促进经济发展的重要工 作来抓，将民族团结列入重要议事日程，党政一班人牢固树立“三个离不开”的 思想，把民族团结教育工作当作事关大局的头等大事抓好各项措施的落实，促进 了民族团结工作蓬勃发展。 （一）以群众性活动为载体，加强民族团结教育。
一是抓经常性的教育。
二是抓每年五月的民族团结教育月活动。 三是抓舆论宣传。 （二）大力开展走访慰问活动，增进民族团结。我镇境内居住着汉、维、蒙、满、 回等 13 个民族，各民族大杂居、小聚居，田地相连，水流贯穿，各民族朝夕相 处，休戚相关。蒲河满族村的貉子养殖已经带动了全镇及周边城村的经济发展。 （三）加强民族融合，促进经济发展。一是为发展民族经济，二是为加强民族团 结和相互了解，三是利用节假日举办寓教开乐的文体活动，
四、构建和谐新社会
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中华民族是 56 个民族团结的大家庭。时至今日，我们中国已经走过了 60 年 的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己 作为中华民族的一名儿女而感到自豪 60 年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治 安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合 实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。 60 年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成 了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生 事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到 积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各 族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充 分尊重。 民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一 贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动 在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。 少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构 不断改善， 素质不断提高， 一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子， 管理经济社会事务的能力进一步提高。 我们党历来高度重视民族问题和民族关系， 把民族问题和民族关系列为我国五 大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主 义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族 离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。 民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福， 祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所 在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力， 团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震、玉树地震、舟曲泥 石流灾难，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会 发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。灾难发生后，全国各族人民同呼 吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大 同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷 纷伸出援助之手。这是改革开放 30 年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生 动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。 高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像 爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉 捍卫各族人民的根本利益，捍卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义， 坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的 安定团结； 没有社会的安定团结， 就没有国家的繁荣发展； 没有国家的繁荣发展， 就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众 志成城， 抵抗自然灾害， 应对金融危机， 在风云突变的国际局势中立于不败之地， 实现中华民族的伟大复兴。
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五、参考文献： 满族文化模式》 参考文献： 《 《满族姓氏寻根》
满族文化史 《满族文化史》
《满族要论》 《满族历史研究》 六、致谢：辽中县刘二堡镇蒲河满族村村委会 这才是满族人这才是我满族的真正生活 多希望自己生活在这样的地方
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