锡伯族乐队“阿吉亚斯”：让古老的民歌焕发时代光彩
高剑秋“阿吉亚斯”乐队与察布查尔县演员留影。 锡伯族小伙子华丹带头组建了全国第一支锡伯族乐队“阿吉亚斯”，他们把乐队首场演出选在了家乡——新疆察布查尔锡伯自治县，选在了锡伯族一年一度的传统节日“西迁节”上。
首个锡伯族乐队轰动“西迁节”
每年的农历四月十八日，对在新疆察布查尔县的锡伯族群众来说都是一个不平凡的日子，因为这是锡伯民族西迁戍边的纪念日。今年特别与众不同。当地电视台预告在纪念日第二天上午，也就是5月21日，将对县城广场的一个露天演唱会进行现场直播。阿塔大婶一早就按时打开电视机，看完第一首歌曲的演唱，她就坐不住了，急急忙忙叫上家里人赶往演唱现场。
这不是一场普通的演唱会，这是一群由锡伯族青年带头组成的乐队，而演唱的歌曲用的也是锡伯语——正是这，深深吸引了包括阿塔大婶在内的众多锡伯族群众。
这支乐队的名字叫“阿吉亚斯”，它是国内第一支以锡伯族音乐为主打的乐队。乐队发起人、锡伯族小伙子华丹告诉记者，“阿吉亚斯”乐队是今年初才成立的，在 “西迁节”时赶到察布查尔县，就是要把锡伯语演唱的本民族歌曲带给父老乡亲们。
“先辈们带着神圣的使命，告别了故土打马远去……”当“阿吉亚斯”深情款款地唱起《英雄向西》时，人们仿佛随着那气势磅礴的歌声，穿越岁月的烟尘，感受到247年前祖先从东北万里迢迢、历尽艰辛来到新疆戍边的峥嵘岁月。锡伯子孙的热情被点燃了。演唱中，不时有观众走上舞台献花，就像崇拜一支卓有声望的乐队一样。人们和着节拍鼓着掌，而一些小朋友也随着节奏跳起舞来。
走下舞台时，阿塔大婶叫住了华丹，激动地说：“我们锡伯族民间歌曲振兴有希望了！”说完，她高兴地拍了拍他的肩膀。
“小眼睛”的“大梦想”
“天下的人啊，哪一个从天降。难忘母亲养育儿女的功劳。”这是《唱给母亲的歌》里的一段歌词。在察布查尔县演唱这首歌时，台下有一名观众听着听着就流泪了，这名观众就是“阿吉亚斯”的发起人华丹的母亲。
华丹投身音乐之路，受父母很大影响。他的父亲在当察布查尔县文工团担任歌唱演员、编曲和编舞，母亲是舞蹈演员。从小在音乐环境中受到熏陶，华丹长大后报考了沈阳音乐学院。在大学读书时，他就想成立一支乐队，可是，看着一个个新生态、新民乐组合乐队的诞生，他却不知自己的音乐之路在哪里。
离家时间长了，华丹渐渐发现，在音乐道路上给自己力量的，还是自己民族的根。从家乡来的阿苏叔叔，给他唱起家乡的歌。他突然知道自己要干什么了。当他发现国内还没有锡伯族歌曲乐队时，更坚定了自己的想法。
“作为锡伯人，我身上有一份责任，那就是把锡伯族音乐传下去，不但如此，还要创出一条锡伯族歌曲的新路，让更多的人、特别是年轻人喜欢锡伯族歌曲。” 华丹说。
方向确定了，而创建乐队并非易事。锡伯族本身就人口不多，懂锡伯族音乐的就更少。华丹到处奔走，也很难找到一名锡伯族青年专业歌手。不过，华丹不怕，因为祖先跋涉万里的大西迁精神时刻鼓励着他呢。
一个偶然的机会，华丹得知有个大连的锡伯族姑娘在沈阳音乐学院附中上学。于是他从北京到沈阳去找，结果这个叫曲鹭鹭的姑娘已经毕业。唯一的希望似乎破灭了。想不到峰回路转，又有人告诉他，曲鹭鹭考上了中央民族大学音乐学院。华丹又兴冲冲地返回北京。当找到曲鹭鹭时，这个姑娘毫不犹豫地答应了。曲鹭鹭的锡伯族名字叫雯德尔恒，意思是“百灵鸟”。
“阿吉亚斯”乐队的另一名主唱王冠也曾经在沈阳音乐学院就读。王冠剃着光头，蓄着胡子，唱歌富有激情，他特别喜欢锡伯族歌曲。这些特点，在学校时就吸引了华丹的注意。
现在的“阿吉亚斯”乐队一共7人，是个名副其实的民族团结组合乐队——锡伯族小伙华丹担任钢琴、木吉他以及锡伯族乐器冬布尔、菲特克纳的演奏；王冠和锡伯族姑娘曲鹭鹭担任乐队主唱；朝鲜族的许泽担任主音吉他手；满族的齐丹担任鼓手；曲升旭是贝斯手，吴崧铭负责合成器及键盘。
当问及为什么给乐队取名“阿吉亚斯”时，乐队成员冲华丹神秘地笑了起来。原来，“阿吉亚斯”是锡伯语“小眼睛”的意思，而乐队的发起人、灵魂人物华丹就是“小眼睛”，他的朋友从小就是这么称呼他的。“小眼睛”却犀利有神、目光坚定，“小眼睛”有着“大梦想”。
首张专辑《叶其娜》受好评
“阿吉亚斯”乐队赶在“西迁节”前录制出了他们的首张专辑《叶其娜》。就在察布查尔的演出现场，围绕着专辑《叶其娜》出现了意想不到的情况。乐队主唱王冠兴奋地回忆说，当时他在舞台演唱，就有很多观众在舞台旁边和工作人员说着什么，演出结束后，舞台边的观众越聚越多。这时才知道，观众在打听从哪儿可以听到“阿吉亚斯”乐队的歌、买到他们的专辑。
乐队成员本来带着一百张专辑，大多是打算送与朋友的，没想到现场的观众都争先恐后地购买他们的专辑。 让王冠感到遗憾的是，由于想在“西迁节”前赶出专辑，时间紧，有的地方做得不够细致，如果有机会他们想再重新录制一次，把最优美的声音留在光碟上。
华丹说，锡伯族民歌曲风非常独特。如果唱起蒙古族长调、藏族民歌，人们一下子就能分辨出来。而锡伯族民歌在保留自身风格的同时，又融入了蒙古族、哈萨克族、维吾尔族等民族的音乐风格。老的歌曲很有特色，但是旋律有些古板、节奏也很固定。如果要让锡伯族音乐生生不息，就要把传统和现代结合起来。
“阿吉亚斯”乐队在演唱、配器和音乐制作时，不是加入一些表面化、符号化的现代音乐元素，而是根据歌曲的需要，恰当地进行配器和后期制作，如王冠演奏的电吉他和华丹演奏的锡伯族弹拨乐器东布尔也能完美地融合到一起。
“沙枣年年开花芬芳，不如哥妹情意久长……”这首由锡伯族著名作曲家赵春生在上世纪七十年代创作的《沙枣树下》，经过重新配器演绎，让主唱曲鹭鹭演唱起来既不失传统风情，又具备现代元素。
乐队演唱的歌曲大多用锡伯语。华丹说，虽然自己是土生土长的锡伯族小伙子，但为了录制好专辑，专程从家乡请来了阿苏叔叔，为大家辅导锡伯语。 他们希望每一个单词的吐字发音都是纯正的。
专辑《叶其娜》的命名颇有深意，因为主打歌《叶其娜》表现的是锡伯族人大西迁的主题。华丹说，祖先伟大的西迁精神和创造的丰功伟业鼓舞着“阿吉亚斯”乐队把锡伯族歌曲传承下去，把古老的民歌唱得充满活力，充满时代气息……
阿吉亚斯乐队专辑已到货
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楼主是锡伯族么 阿吉亚斯——小眼睛？ H.Muke 发表于 2012-7-27 13:11 static/image/common/back.gif
阿吉亚斯——小眼睛？
咋了？ Namutu 发表于 2012-7-30 20:50 static/image/common/back.gif
咋了？
没咋，挺可爱的~ 我记得好像看到阿吉亚斯乐队来沈阳演出的消息了 ttcca500 发表于 2012-7-26 19:48 http://www.manjusa.com/static/image/common/back.gif
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放淘宝上啊，自己拍就行了，满族有个小店，然后你得做广告，在各大满族网站首页，放一首比较好的曲子，好酒也怕巷子深，得推广。
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