满族传统弓箭：清朝风靡全国，代表国家礼仪
总第338期
《威弧获鹿图》藏于北京故宫博物院 ■本版图片由郭威提供
今年3月，沈阳小伙郭威在满族中学做了一次有关传统弓箭的讲座。当一屋子从十几岁到四五十岁的满族文化爱好者看到讲台上的这个小伙时，都或多或少有些惊讶。
说起来郭威年纪不大，生于1984年，虽然是满族，但是跟大多数人一样，对本民族的那些历史并不太了解。但从小喜欢舞刀弄枪的这个小男孩，却通过弓箭迷上了满族文化，甚至成为了专业的发烧友。
在他的世界里，有一个热爱弓箭的圈子。他们志同道合，以射箭会友，彼此探讨各种弓箭的长短。在他们的世界里，弓箭不仅仅是奥运会的比赛，还是生活的一部分，并且是最传统的那一种。
沈阳跟射箭很有缘，东北曾有盛京围场
如今的沈阳，热爱健身锻炼的人们遍布每一个广场公园，但射箭作为一种运动，距离普通人仍旧有一段距离。
记者在街头随机做了一个小调查，十余位路人中仅有两位表示曾经试过射箭，而且还是在游艺场所。“有一年部门一起去景点旅游，当时那个景区有射箭项目，那也是我第一回射箭，没有脱靶。”这位张姓市民回忆说。
不过，记者走访发现，最近两三年中，一些射箭馆和射箭俱乐部渐渐出现在沈阳。
记者联系到一位曾经体验过射箭的网友小蕾，她回忆道：“我当时参加的是团购，觉得射箭挺好玩的。感觉就是好累，像我们女生手都没劲，时间长了弓拿不稳，晃上晃下的。不过，命中了还是很开心。”那次回来之后，小蕾的胳膊因为平时缺少锻炼而疼了两天，不过她还是说很喜欢射箭，只不过不太可能当成日常的一个兴趣爱好，“如果不参加团购，价格还是有点小贵。”其实，追溯起来，沈阳跟射箭还算颇有缘分。早在清朝时期，盛京及周围地区被皇帝保护起来，弓箭文化在那个时代是相当繁盛的，因为东北有当时最有名的围场之一——盛京围场。
当时，围场里需要有大片的森林和辽阔的草原，说起这些资源，还有哪里能够比东北更加丰富呢！据《盛京典制备考》记载，盛京围场自西向东，占有相当于今天辽宁和吉林两省的西丰、辽源、东丰、海龙、辉南五县之地，当地老人们口中常念叨的“出开原附近的威远堡边门向东、英额边门东北”。
清朝的多个皇帝在东巡的时候都曾经到这一片皇家禁地射箭行围，直到清王朝没落后，盛京围场才逐渐被开垦。
传统满族弓箭，清中期后全国流行
弓箭大体上可以分为传统弓和现代弓。现代弓主要涵盖了现代奥运会使用的弓箭等几类，而传统弓从使用材料上区分可以分为单体弓与复合弓，满族的弓箭就属于复合弓的一种。
刚刚从青海参加了一场传统弓比赛的郭威兴致勃勃地给记者介绍：“满洲弓可分为三类，战弓、猎弓、力弓。力弓只是射手用来练习力量、拉弓动作的弓，这类弓普遍力大，弓体、弓梢粗壮；猎弓在这三种弓中弓梢最长，省力效果最明显，也是最纤细的；而战弓是上面两者的综合体，弓梢长度中等，即能够省力，又减少不稳定因素，拉力从50磅一直到200磅以上。”
在郭威的眼里，满洲弓箭是再熟悉不过的朋友，“结构从中间向两边对称，依次为握把、弓臂、弦垫和弓梢。相比其他传统弓，满洲弓箭的显著特点是整个弓体巨大，长弓梢虽然增大了弓臂负担，但是杠杆作用更明显，更加适合使用重箭；弓梢内嵌角片，起到加固作用；弦垫则可以保护弓臂、减缓弦对弓臂的冲击，并使射手拉开硬弓后更易保持射箭状态。”
这些我们今天听起来都很难理解的弓箭知识，在清朝可以说是家喻户晓的常识。因为在清朝，上至皇帝下到百姓，对弓箭没有不熟悉的。“清中期以后，弓箭已经成为国家礼仪的一种。在盛大的庆典仪式中，弓箭的出场代表一种级别，乾隆朝已经形成了完整的大阅礼仪用弓用箭标准，依照这个标准制造的弓箭专门用于大阅这种国家最高层面的活动；而在民间，因为满族有着悠久的骑射传统，也让弓箭成为一种全国流行的大众爱好，可以说满族弓箭在非工业化之前已经在中国发展到一种极致状态。”郭威说。
“就以制作弓箭为例。清代的弓箭制作已经不是小作坊式的，而是十几家在一起的流水线式生产。你家专门做弓梢，我家专门做角片，每家一个步骤。”郭威介绍说，流传下来的说法是，制作一张好弓备料就要做足功夫。冬天准备质地密弹性好的木料，春天天气湿润适合磨牛角做角片，夏天采牛筋风干后处理制作成弓弦，到了秋天气候干燥才能开始加工以上的材料。“当时，一张好弓的价值大约三两四钱，相当于一个中下层官员半年的薪俸。”
现代射箭运动，标准化规范后的成果
相对传统的满族弓箭，现代奥运会上所用的是现代反曲弓。郭威说，现代弓是在人类进入工业化社会后根据传统弓抽象得来的，并且运用现代材料学、结构力学、工程学等现代科学精心设计产生的。“现代弓所追求的是高精度、大威力，因为要适用于工业化的要求，所有环节都是被规范的，比如材质样式如何、弓需要多重、可以被拉得有多满等等，都是可以被衡量的。只有这样才能适应比赛的要求，也更容易训练和参与。”
相较于现代弓的严谨，传统弓显得很随意，更多凭借的是射手的感觉，这当然对使用者提出了更高的要求。同时，传统弓箭也在历史中逐渐形成一种文化。中国古代，曾经有“礼、乐、射、御、书、数”，被称为六艺，作为当时人们一种修身养性培养君子风度的方法，只是在后来慢慢衰落，并没有延续下来，但我们的近邻日本却保留下了这种文化。
“日本的弓道文化，除了射箭本身，更多是在技法上和礼仪上达到对人身体的控制。”郭威说，“比如，在射箭之前要走多少步、每一步要走多远、下一个动作是什么、持弓向前行进的姿态、持弓时弓梢距离地面高度等等，这些在日本的弓道文化中都有要求。”郭威曾经在一些交流比赛中见过这样的日本传统弓箭爱好者，“他们真是不但动作优雅，而且整个人感觉像一潭水一样，传统弓箭对人的修炼就在这里吧！”
所以从这个意义上来说，对于大多数人，现代弓更容易接受和使用，而传统弓作为一种曾经的文化，更适合让人们去了解。
本报记者 高巍
沈阳是满族文化的发祥地，弓箭也曾经在这里流行一时。然而，时过境迁，如今摸过弓箭的人在沈阳恐怕都是少数。
传统弓箭来源于狩猎与军事，几乎每个民族都曾经在早期有过对弓箭的依赖与追求，此后不同的民族将弓箭的发展引向了不同的方向。比如我们熟悉的满族，直到清朝还将传统弓箭作为一项最高的国家礼仪；而在英国，弓箭则慢慢成为娱乐以及体育运动，1787年英国成立了皇家射箭协会，成为世界上最早的射箭组织，之后还慢慢把弓箭比赛推向了奥运会，成为我们看到的现代弓箭比赛的前身。
伦敦奥运会已渐近尾声，在这届奥运会上，射箭运动可以算是回到了自己的故乡。但是，现代弓箭比赛早已不同于传统弓箭，奥运会上的射箭项目也与曾生活在我们身边的满族弓箭大相径庭，今天的栏目我们一同去寻访传统满族弓箭与现代弓箭比赛之间的熟悉与陌生。
在郭威的眼里，弓箭是再熟悉不过的朋友
满洲弓、锡伯弓、蒙古弓三者之间有什么区别呢？
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