Namutu 发表于 2012-9-13 10:09:23

[李治亭]满学纵横谈

青山绿水间的费阿拉城  满学是和清史联系在一起的。满学就是满族学,简称满学,是以满族为中心的、以满族为研究对象的学问。满族和清史是同步形成和发展的,满学涵盖在清史之内,清史也在满学里得到充分反映。满族兴起后才有清朝,所以满学的内涵和清史重合了,两者不能截然分开。作为一个学术概念,满学是在改革开放后才盛行于学术界的。  关于满学为什么成为世界性的专门学问  18至19世纪之间,满族历史首先通过满文传到欧洲。1599年努尔哈赤创制了满文,又经皇太极进一步改制,满文臻于完美。其后,主要是在皇太极时期,特别是入关后,满族的文化人用满文翻译汉族的历史典籍,如《诗经》、《易经》,通过传教士传到西方,才使国外了解了中国的传统文化。满文走向世界,也就是中国的传统文化走向世界,既传播了满族文化,也传播了中国的传统文化。鸦片战争前,西方的传教士陆续来到中国。他们了解了中国,也就了解了满族。在满族的贵族统治下,中国很强大。在西方人心目中,满族也是个伟大的民族。在政治、经济、文化方面,满族有很多创造,特别是在康雍乾时期,中国很繁荣:经济发展、文化昌盛、教育发达,社会很稳定。尤其是疆域广大,极盛时,达到1300万平方公里,建立了空前大一统的多民族国家。  日本从上世纪初开始研究满族,上世纪七八十年代成立了满族研究会,起步比较早。  我国从1911年清朝结束以后开始研究满族,但那时不称满学。从宽泛的角度讲,也可以称为满学研究的开始。1911年以前的研究,是在官方指导下皇帝钦定,如乾隆年间修的《满洲源流考》,它可以称得上是满学的开山之作。其他还有清亡后的《清史稿》、《清代通史》等,都反映了满学的部分内容。新中国成立后,开始对各民族进行研究,其中包括满族。直到粉碎“四人帮”以前的研究是贬斥的多,肯定的少。其中的原因首先是传统观念。是以汉族为中心的历史观、民族观。其次,满族统治中国268年,特别是到了后半叶,国势衰弱,西方列强入侵。认为这一段历史是不光彩的、耻辱的,丧权辱国,割让领土,罪莫大焉。除了农民起义、反抗外来侵略,几无肯定。造成的影响一直延续到今天,认为清朝一无是处。所以在政治上肯定满族是中华民族的一分子,而在学术上肯定的就比较少。粉碎“四人帮”以后,真正的学术的春天来了。上世纪80年代初,整个中国通史界都沸腾了。各有领地,各开花朵,各结果实。清史是起步最晚的一个学科,从清亡开始到现在95年,和其他断代学科比,时间非常短。而且清史分两段,清史和近代史。粉碎“四人帮”以后贯通了,将清史作为整体进行研究。上世纪80年代初确认的满学概念,已是世界性的学术研究领域,内涵包括:满族史、满族语言文字、满族文化、满族社会生活。满族从东北崛起,统治中国268年,创造了康乾盛世,虽然后半叶有耻辱,但它使中国走向了世界,在世界上产生很大影响,不管这种影响是积极的还是消极的。特别是满族的语言文字,由满文记载历史的文献在少数民族中是最多的,现在它变成“死”文字了,全国懂满文(识读)的为数极少。如果不懂满文,那些堆得像小山一样的文献资料就无法解读,最终会变成“天书”。汉族文化至今还在受到满族文化的影响,享受满族文化给我们带来的实惠。满族创造了自己的文化,又丰富了中华民族的文化,所以它对世界文化的影响,对现实的影响都是很大的。  关于满学的热点问题  近20年来满学研究的热点问题有:满族本身的历史:起源、形成、发展;满族的社会性质;满族的杰出人物;满族文化;满族的风俗;满族的社会生活;满族的文献整理。目前,研究热潮有所回落,表现在:研究人员减少,源于一批骨干都退休了;新人不多;新人根基尚嫌不深,功力还不足,不能不影响研究的水平和成果的发表。但也不是没有热点,如文献整理、非物质文化遗产保护中的满族说部、满汉民族关系、萨满文化研究等都是新近的热点。  关于满学的分歧  满族是中华民族的一个成员,这是无可否认的。但在学术上有两种观点,一部分人基本肯定满族的历史、文化对中华民族所做的贡献,如建立了空前大一统的多民族国家;另一部分持否定态度的人认为,满族进关统治中国本身就是一种倒退,康乾盛世根本不存在,一无是处。在民间也有分歧,有人还不愿意接受清朝,反对修清史,把满族入关叫“异民族入侵”,许多著名的汉官被称为汉奸。  但这样的分歧并不影响我们修清史,不影响我们对清史和满族史作出正确的评价。  关于清史剧  目前的许多清史剧,由于不了解满族的习俗和基本史实,故事编得离奇,目不忍睹,常常引起满族同胞的不满。电视剧起到了负面的导向作用,没有正确地解读清史,解读满族史,对满族的生活习俗造成污损。  关于今后的舆论导向  今后的宣传舆论导向上,应给满族以正确的历史定位,给清朝以正确的历史定位。在这方面我们的宣传不够。我本人是肯定满族贡献的。现在的团结是历史的延续,起码是清朝的延续。民族团结应该从历史讲起,这才能保证中华民族内向凝聚,永不分裂!
  (本文作者为国家清史编篡委员会委员、吉林省社会科学院历史所研究员)
2006-06/02《中国民族报》

伊喇 发表于 2012-9-13 13:53:50

前些时候日本学者,日本国立亚非语言研究所,中坚立夫教授来到民族大学讲:《世界
“东方学”研究史上的“满学”与海外满语文献》,当时我去拍照,同时也在听。一共两次。听后感觉满洲族的语言濒危……而且是外国人在研究我们的语言,心里太不是滋味了!
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