房身锡伯族村寨的由来
内容摘要：提及上世纪七十年代，国营黄旗果树农场生产果品供应市场，在一些市民中留有记忆。然而，这里是稀有少数民族锡伯族的聚集居住地，却鲜为人知。距抚顺市区北部十公里处的黄旗地区，有个由四家子村、房身村、哈玛灰村合并形成一个的行政村，这里是抚顺稀有少数民族锡伯族聚居地区，现有锡伯...提及上世纪七十年代，国营黄旗果树农场生产果品供应市场，在一些市民中留有记忆。然而，这里是稀有少数民族锡伯族的聚集居住地，却鲜为人知。
距抚顺市区北部十公里处的黄旗地区，有个由四家子村、房身村、哈玛灰村合并形成一个的行政村，这里是抚顺稀有少数民族锡伯族聚居地区，现有锡伯族人口632人。
房身村的锡伯族先人来源于大兴安岭和哈尔滨，在此地区聚居成一个村落已有280多年的历史。有史料表明和族人的世代口头相传，佐证锡伯族人在这个地域掘土为灶的依据。据《抚顺县志略》了记载：“雍正年间，由哈尔巴台拨来锡伯兵二十名”。志略简记，没有明确写准是雍正朝的哪一年，但据四家村子锡伯族后裔何春林老人讲：“黄旗村的何氏锡伯族，原姓‘虎尔哈氏’。其先祖隶属满洲八旗镶黄旗，在新宾老城当差。雍正六年借兵借到抚顺，先是安置在浑河北岸前甸镇的二道房身(今城东新区)兵营，后有四户将家眷移到适宜渔猎的鹰落山以北地势平坦的山谷间安家落了户，这就是‘四家子村’村名的来脉。”
黄旗村锡伯族何中伦老人家中藏有家谱记：“乾隆八年从齐齐哈尔迁至鹰落山（前黄旗）落户”。据老人讲：他家的先人在抚顺当差，属镶黄旗，塔城阿牛录。因为何氏先祖隶属满洲八旗中的镶黄旗，由此得村名黄旗营子（简称黄营子），随着时代的变迁，又称黄旗，这就是今日黄旗村名的由来。
今年已经85岁高龄的胡玉新老人，是房身胡氏锡伯族第八代传人。老人是教师职业，数年来研究锡伯族历史文化，并主编出版了一本《抚顺锡伯族志》。据老人讲：“我们的先人胡尔察氏（胡氏）是康熙年间来到沈阳的，属镶蓝旗，驻扎在沈阳的小河沿。乾隆三年迁到抚顺地区的前甸二道房身。以后又迁到现在的房身。”综合史料和锡伯族老人讲述，可以证明：从雍正六年（1728年）至乾隆八年（1742年）间，即陆续有锡伯族旗籍兵奉清廷调入，驻进抚顺地区前甸二道房身兵营，同时带有一定的眷属。
房身，是一个拥有二百多户人家、锡伯族人居多的小自然屯，小村屯依山坐北朝南构筑村寨。入村口百米处的西山脚下有一处锡伯族的莹地，这里安葬着胡（胡尔察氏）、何（虎尔哈氏）两姓锡伯人的先祖。
墓区立有一块石碑，历经岁月风雨侵蚀，碑上所刻字迹己渐难辩，好在族人将碑文拓了下来，视为珍贵史料收藏起来。碑，立于大清同治七年（1868年）。碑额阴阳刻着“功铭汗马、望与山俱”字样。碑身阴面刻有“志欲光前宜创西■事业，心存裕后尤胡氏家声”诗句。碑的主人是胡氏的祖先，叫三音那，“系抚顺镶蓝旗巴雅尔图佐领”。其人“体具魁梧，才怀磊落，幼娴武略，壮就戎行。曾于嘉庆四年，在甘肃与陕西，诗歌破斧；历四川与湖北，苦受枕戈。频年征成马坝寨地……”英勇善战，屡立战功的三音那，后被大清王朝授予福陵（今沈阳东陵）防御，官至五品。他所娶的两房妻子都是何氏锡伯族姑娘。七十岁时，他辞官还乡，病逝后与两位逝去的何氏妻子合葬在房身村的大松树旁。胡玉新老人就是三音那的第八代传人。据悉，这座石碑是目前已知国内仅有的记载锡伯族人官职与功绩的碑刻，其文物及史料价值应不低于沈阳锡伯族家庙前的碑刻。
近年来，四家子村挖掘锡伯族历史遗存的功铭汗马碑、古莹、古松、供奉祖先实物、家谱、老宅等珍贵文化古迹资源，依托稀有的少数民族居住村寨，开发北放牛沟、梨树沟、树杈沟、夫妻树等自然景点，着力打造民族文化风情独特、生态天成的乡村休闲度假旅游产业。如今，四家子村已经拥有总占地面积4533亩的果园，裁植梨、李子、杏等各种果树5万多株。每到春花秋实季节，赏花采摘的游人蜂拥而至。
为加块培育锡伯族文化旅游产业向更高发展，四家子村己经做出了五年生态旅游实施规划，让千亩梨园环抱锡伯族的古迹，绽放弥漫沁人的芬芳。
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