建州部、胡里改部、斡朵里部迁徙时间表（转）

阿勒跟图

元朝末年明朝初年，居住在今黑龙江依兰县牡丹江下游（唐代称忽罕江，为渤海国首都忽罕州所在地；金代元代称胡里改江；明代清代称胡尔哈江，为胡尔哈部居住地）一带的胡里改（火儿阿）、斡朵怜（怜一作里，又作吾都里）两个万户府的女真人，由于受到黑龙江中下游“野人”南下侵袭和元朝残余势力的骚扰，分别在首领阿哈出，（明赐姓名李思诚，朝鲜文献作于虚出）、猛哥帖木儿（清文献作孟特穆）等率领下，沿今牡丹江向南迁移。胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行，越过今老爷岭和穆棱河，进入绥芬河流域，遂定居这一地区。

绥芬河下游之双城子（今乌苏里斯克）一带为渤海率宾府建州故地，1403年（永乐元年）胡里改部酋长阿哈出朝明，明廷以其所部置卫，袭建州故名，故命为建州卫，建州女真之名始于此。斡朵里部南徙，初与胡里改部走着同一路线，在1372年（洪武五年）以前，已进入图们江流域，几经变徙，约在14世纪末至15世纪初，大多集结到以阿木河（又作斡木河、吾音会，今朝鲜会宁）为中心的图们江东西一带。

明永乐元年(1403年) 11月,明朝在图们江一带设立了建州卫,任命阿哈出为建州卫指挥使。

1406年初（永乐三年十二月），因阿哈出推荐，明朝任命猛哥帖木儿为建州卫指挥使。这样，胡里改和斡朵里两部同居在建州卫管辖下。

1406年（永乐四年）女真人袭击庆源,被朝鲜军击退。数月后，阿哈出率部众西南徙至回波江（今辉发河）流域的凤州（亦作奉州、方州、坊州、房州，疑在今吉林海龙县境）。同时迁来的，还有部分毛怜卫的居民。

1408年（永乐六年）三月，居于忽的河、法胡河、卓儿河、海刺河等处的“女直野人头目哈刺等”朝明，明“遂并其地入建州卫”。忽的河疑为今辉发河支流富大河，海刺河疑即今松花江支流海浪河。至此，建州卫管辖的女真人分布区，西扩至今吉林东南，东近日本海，北达穆棱河，南过图们江。明廷在任命猛哥帖木儿为建州卫指挥使的同一年，又在居今图们江北、珲春河流域把尔逊所领的胡里改部另一支女真中置毛怜卫，作为建州卫的子卫。胡里改部虽分设两卫，但明廷常委任建州卫或毛怜卫的女真头人到对方卫任职，因而后来史书称居建州、毛怜等地的均为建州女真。

永乐八年二月（1410）,永乐皇帝亲征鞑靼,阿哈出父子从征有功,皆赐汉姓名,阿哈出曰李思诚,长子释家奴曰李显忠。正当永乐皇帝征讨鞑靼之际,图们江女真与朝鲜发生了军事冲突,大概也就是此年的八月,阿哈出从征回建州之后,猛哥帖木儿率部迁往回波江一带,散居于方州至开源的“余下”地区。

（1411）（永乐九年）明朝在回波江再建毛怜卫,命阿哈出次子、建州卫指挥佥事莽哥不花兼任指挥使,此为虚设之西毛怜卫;明又在图们江重建毛怜卫,以把儿逊之子阿里为指挥使,掌握印信、部众,此为东毛怜卫。

1411年猛哥帖木儿率部众迁到凤州地面，住在从凤州通往开原的地方。

1412年（永乐十年），明朝将猛哥帖木儿所部从建州卫中析出，另置建州左卫，以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。

永乐二十年(公元1422年,李朝世宗4年) 猛哥帖木儿便决定回阿木河故地。

明永乐末年(1423年)，一些内迁开原的女真人，在千户杨木答兀的率领下起事，回到图门江一带原燕怜砚坎方，史称杨木答兀事件。杨木答兀之叛逃与建州左卫之东迁是同时进行的。

1423年三月他首先派遣管下童家吾下等二十七人带着二道关文,前往庆源府,告知朝鲜政府,并率领男女二百余名,牛一百余头,送还旧居耕农,然后亲自率领“正军一千名,妇人小儿共六千二百五十名”(五百二十三户)回到阿木河。他回故乡,见故友,自是百感交集。一道而来的,还有他的母亲、弟弟于沙哈、凡察以及女真千户杨木答兀等。

李满住为首任建州卫首领阿哈出的孙子,他是世袭了其父释家奴(李显忠)的职位成为建州卫指挥使的。其居地“原住回波江方州(辉发河流域的凤州)”,由于受到忽剌温野人、鞑靼人的骚扰,1423年(李朝世宗六年,明永乐二十一年)4月,李满住“蒙圣旨,许于婆猪江多回坪等处居住”①,率管下指挥沈时里哈、沈者罗老、盛舍歹、童所老等一千余户,南迁到鸭绿江支流婆猪江(又称佟佳江,即今之浑江)兀喇山城(今辽宁桓仁东北之五女山城南麓)一带瓮村，距鸭绿江只一日程。同时迁到婆猪江流域的，还有猛哥不花所统西毛怜卫部众。移住婆猪江是李满住建州女真发展过程中的一个转折点, 李满柱在瓮村共生活了10年。由此李满住势力逐渐发展壮大。

1432年(李朝世宗十四年,明宣德七年)12月,居住在原建州卫所在处奉州一带的野人女真兀狄哈忽剌温,率其部落中的一百余名骑兵,突入朝鲜闾延镇(今朝鲜慈江道东北、鸭绿江上游左岸富兴里附近)。朝鲜误以为是李满住所为。

1432年（宣德七年）猛哥帖木儿向明钦差谈及，他的“族亲在婆猪江等处”。

1433年，猛哥帖木儿因积极协助明钦差裴俊刷还被杨木答兀从开原引诱叛逃到牡丹江、绥芬河一带的“漫散军官”及兵丁，冲突中，杀死“野人”头目阿答兀。同年闰八月，原为安乐州（治今辽宁省开原）千户的杨木答兀，“纠合各处野人（即所谓“七姓野人”）约八百余名人马”，袭击建州左卫，猛哥帖木儿及长子阿古（亦作阿谷，又名权豆）等人均被害，次子童仓（董山）被俘，房屋被烧毁，弟凡察等“俱各失所”。事件发生后，朝鲜借机派兵进驻阿木河地区。凡察向明廷求救，明廷只下诏令“野人”放还童仓，却不发兵问罪。后来,董山因得到女真毛怜卫指挥哈儿秃等的援救,重新获得人身自由,回到阿木河,与其叔父凡察一起居住,并且承袭了其父猛哥帖木儿的职位,即“命故掌建州左卫事右都督猛哥帖木儿子董山袭为本卫指挥使”①。凡察在归途中往会李满住，满住力劝凡察迁来同注。童仓被放回后，与叔凡察讨论今后大计，都有南迁之意。考虑到势单力孤难以同朝鲜抗衡,李满住积极动员董山和凡察率建州左卫女真人搬至婆猪江同住,以便联合抵抗朝鲜。在李满住的说服之下,董山和凡察积极准备率部移居婆猪江。

李满住等迁居婆猪江流域后，屡受朝鲜军袭击。李满住等被迫于1433年（宣德八年）率部又迁到婆猪江支流富尔江上游的“吾弥府”居住。

明英宗正统二年(1437年),董山以其生活的阿木河地区经常受到来自兀狄哈女真以及朝鲜的军事威胁为借口,上奏明廷,请求明朝政府允许他与其叔父凡察率部迁移到辽东居住。

公元1437年(明正统二年)朝鲜政府派人赴婆猪江(即今浑江)地区侦查建州女真动静时，就亲眼看到该)地河岸两傍原野上“率皆耕垦，农人与牛布散于野”⑤。

1438年6月,李满住终获明廷批准,率部移至辽宁苏子河上游的灶突山(满语为呼兰哈达,在今辽宁省新宾县永陵镇旧老城附近),是为建州新卫地,也就是万历时努尔哈赤起兵的老根据地。

明正统五年(李朝世宗二十二年, 1440年) 4月, 不顾朝鲜兵的阻截，董山与凡察率所部斡朵里女真三百余户举家逃走。于当年6月逃到了“三土河(辉发河支流三统河)及婆猪江迤西冬古河(浑江支流董鄂河，今大雅儿浒河)两界间,同李满住居处”,与李满住会合在一起。同时迁来的，还有部分东毛怜的部民。建州部落初步形成了新的联合体。建州左卫与建州卫的集聚，是建州女真历史上的大事，从此，建州女真就在浑河与婆猪江(今浑江)之间的土地上发展、壮大。

1440年童仓等南迁时，左卫部民“留居者过半”。

凡察、童仓迁到婆猪江流域后，叔侄发生建州左卫“卫印之争”。明正统七年(李朝世宗二十四年, 1442年) 2月,明廷“分建州左卫,设建州右卫。升都督佥事董山为都督同知,掌左卫事;都督佥事凡察为都督同知,掌右卫事。董山收掌旧印,凡察给新印收掌”,董山前往佟佳江(婆猪江),凡察到兴京地方居住。从此,建州女真就分为建州卫、建州左卫和建州右卫,合称“建州三卫”,他们同属于明政府统治下的建州女真部,政治、经济上隶属于明朝。建州三卫和毛怜卫就是建州女真的核心卫,所谓“居建州、毛怜等处者为建州女真”,这就是后来满族形成的主体部分。

正统十四年(1449)，建州卫返回浑江时，就有海西卫指挥李满住率管下1000人在李满住家附近居住。

弘治十年(1497)五月，朝鲜平安道节度使与兵曹会商童清礼前往浑江招抚各卫谈话口径时. 这次童清礼前往建州各卫所走的路线是过老岭后顺大罗圈河到浑江，返回时也是顺大罗圈河而上，十一日，在浑江和鸭绿江分水岭，即郁岭西坡宿营，晚上温火卫前来慰问，第二天，童清礼返回满浦，这说明温火卫居住在老岭以西，大罗圈河源头。

景泰元年(1450)四月,建州卫首领李满住、建州左卫董山、建州右卫凡察及海西女真首领剌塔率一万五千人又犯明边,“入境抢掠人畜,及攻围抚顺千户所城池”。

建州三卫中，据朝鲜史籍 1451年的记载，时建州卫有1700余户，左、右二卫合计才600余户，共计2300余户，以建州卫人户数最多。如按每户5人计算，时建州三卫共有人口还不到12000人。

(李朝世祖五年，1459年)，借故杀害了浪卜儿罕父子⑩，随后又进兵诱杀毛怜卫大小酋长数十人，迫使图们江一带的兀良哈、斡朵里的部众“续续逃移建州者”很多⑩，他们分别加人建州三卫，或另立新卫，如岐州卫和温下卫。由此，毛怜卫兀良哈，遭受沉重打击，被削弱了。

统一建州女真从1583年征讨苏克苏浒河部图伦城尼堪外兰开始。

1582年正月攻取兆佳城,六月攻取马儿墩寨,九月攻下董鄂部齐吉答城。

1585年春征哲陈部,秋攻苏克苏浒河部安土瓜尔佳城。1586年攻浑河部播一混寨和哲陈部托漠河城。

1587年攻哲陈部阿尔泰寨主及浑河部把尔达城、洞城。

1588年克王甲城。是年苏完部主索尔果,率本部军民来归。董鄂部何和里,率本部军民来归。雅尔古寨扈喇虎亦率军民来归。至此,“环满洲而居者,皆为削平,国势日盛。”①建州诸部已成一体。

自1591年开始,征长白山之鸭绿江部、朱舍里部与纳殷部,至1593年,长白山部尽被取之。至此,建州女真人口被集中起来,为创建八旗制度创造了条件。

tungusda

拜读了，谢谢，好文章

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也就是建州也一样是东海女真，明代女真是根据生活地方划定的，而不是部族