《满洲舞蹈民歌》

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《满洲舞蹈民歌》

舞蹈
    扬列舞：清代宫廷舞蹈，又称舞。属庆隆舞一种，源于莽势舞，多于朝迁三大节筵宴及内廷筵宴时表演。司舞者8人，以八旗护军领催马步军等人选充。舞者骑竹马，张弓矢戴面具，另服黄画布者16人，服黑羊皮套者16人，戴面具，跳跃扮虎豹野兽。司三弦琵琶等20余人伴奏，骑竹马者张弓射兽，兽中矢而退。
    莽式舞：满洲舞蹈名。为传统的筵宴歌舞，广泛流传于民间。凡有宴会时，主人家男女便便迭起舞，举一袖于额，反一袖于背，盘旋，曰莽式。共九折十八式。九折9组动作，一为起式，二为摆水打渔动作，三为穿针即织网动作，四为吉祥欢庆动作，五为单奔马即打猎动作，六为双奔马即出征动作，七为怪蟒出洞即龙舞动作，八为大小盘龙即龙戏水动作，九为大圆场，与四同。十八式即为18个舞蹈姿式，肩二式，走一式。并有“男莽势”、“女莽势”、“衬舞”等表演形式。
　　秧歌舞：满洲民间舞蹈。早期多在上元夜表演，人数直几个至数十人不等，表演者各持尺许两圆木，敲击对舞。由男子三四人扮成妇女，三四人扮参军，及持伞灯者、卖膏药者作前导，以锣鼓伴奏。“舞毕乃歌，歌毕乃舞”，为歌舞分别表演。有徒步、高跷之分，舞者脚下绑三四尺高木棍，即称踩高跷，源于满洲早期的狩猎生活，经发展演变后之秧歌舞龙灯、耍狮子、赶驴、跑旱船等与之同时表演。男女皆有并在街头游行演唱，一人于队伍前指挥，节奏由指挥者决定，若两秧歌相遇，则行抗肩礼。
　　腰铃舞：满洲民间舞蹈。由数名腰系铜铃男子表演。表演时打关响板，扭动腰铃，使板声、铃声相和。源于满洲早期骑射生活。萨满祭祀时变跳此舞，但动作较简单，腰铃与神鼓同时使用，并伴祭祀时所唱神歌。
　　喜起舞：清代宫舞蹈。又称文舞。属庆隆舞一种，源于莽势舞，多于朝廷三大节筵宴及殿廷内筵宴时表演。可舞者22人，由待卫内选充任，着朝冠朝服，悬朝珠朝带，佩刀等成两队。每队11人同时起舞，舞毕北向三叩头，次队复进，更舞如仪。
　　五魁舞：起源于满洲人民狩猎生活，舞蹈者分别伴作虎、豹、熊、鹿、狍五种动物，模拟跑跳动作，多在狩猎归来或丰收之后表演。后来，成为乡试时的保留节目。
　　铜镜舞：满洲舞蹈。又名托利舞，因舞者手持铜镜而得名。始用于舞蹈时，由几名女子手持铜镜上下左右移动，利用镜光制造气氛，后发展成单独舞蹈。表现满洲少女持镜于河边梳洗的情景。
　　单鼓舞：满洲舞蹈，舞者一手拿鼓，一手的敲击；两腿轮跳，健美有力，身着彩衣，头戴红帽，此舞模仿、借鉴了萨满祭祀中的舞蹈表演，有浓厚的满洲狩猎生活情趣。
    灯舞： 满洲民间舞蹈。舞者由十几人至数十人不等。舞者各持两苗灯起舞，并通过舞蹈动作及队形变化走出各种花样，多于除 夕之夜表演。
情歌
正月十五雪打灯
正月十五雪打灯，
我和哥哥喜相逢；
热炕上喝团圆酒，
你我交杯饮不尽。
忽听门外差人叫，
要抽情哥去当兵；
闯进门来把绳抖，
活活绑走我的心。
正月十五雪打灯，
情哥当兵一年整；
望断雁飞不见信，
梦里才见又哭醒。
差人二次闯上门，
传话情哥已送命；
哭声哥来喊声郎，
只有梦中去会魂。

追梦无悔

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