我想大家再讨论问题的时候应该明确概念名词的定义

jahari

例如书面语、书面文字、满语口语、标准口语、方言、书面语、三家子口语、黑河口语、锡伯族口语、锡伯族书面语，
这些大家在讨论、争论中经常使用的名词术语必须定义适用范围并且说明才可以。
避免总是拿着锡伯族口语冒充满语口语的做法。
也避免拿着方言口语、退化满语口语混乱标准满语口语的现象。
先说两个语言学中关于大家经常使用的概念的定义：

标准语：标准语是一个民族经过加工和规范的共同语，有书面语和口语两种形式，
书面语：书面语形式是指文学作品、政治科技论文、教科书以及报刊语言等；
口语：口语形式是广播、电视、话剧等使用的语言。
                 以上定义选自《语言学教程》王远新编著，民族出版社
我认为以上所说的书面语就等同于满文，以上所说的口语，等于依照满文发音朗读出来的声音或者说出来的话。
我们要用于教学和满语普及的是满语标准语。


希望大家能够理顺这些概念，避免在讨论中因为概念胡乱造成的研究停滞，和胡乱的打嘴仗。

另外刘冠群提出的满语语言研究和满语普及教学应该分开，我认为极其正确。很多东西应该被限制在研究和学术讨论范围内，否则影响满语的普及教育和清代满文档案研究。

希望大家能够慎重考虑。

jahari

语言是社会成员之间使用的交际工具。为了适应它的用途每个社会集团都要求它的成员有完全一致的正常趋势所以这个社会集团的语言就逐渐趋于统一。
                                     ----梅耶

jahari

八成人认为汉语存在应用危机，近日一项调查显示，80.8的人认为汉语应用危机普遍存在。有网友表示，在外语热、网络语言泛滥，以及影像文化盛行等因素的冲击下很多国人的汉语应用能力下降了，有专家表示，汉语表达的日益粗鄙化，以及公众对汉语的普遍漠视，反映出当代中国人与自身传统文明之间出现了难以弥合和断裂。汉语使用的碎片化与不规范化，可能危害国人的文化认同与民族认同。
中国青年报
同理满语也是满族民族认同的基础

所以有些东西只限于语言研究范围内，而不应该作为满语教学和普及的内容。