国际母语日：2月21日

yelimali

1999年11月，联合国教科文组织的一般性大会宣布：从2000年起，每年的2月21日为国际母语日（International Mother Language Day），以保存语言和文化多样性。
    “国际母语日”的设定同当年孟加拉国争取独立有关。1952年当孟加拉还属于巴基斯坦时，民众为争取把孟加拉语列为官方语文之一进行示威。2月21日当天，警察向一群示威者开枪，有五名示威者被杀。孟加拉独立后，为这几位“语文烈士”(Language Martyrs) 建立纪念碑。
　　其中三位是：
　　1、Abul Barkat: 1927年出生，他是达卡(University of Dhaka)大学的硕士研究生
　　2、Rafiquddin Ahmed，出生与1926年10月30日，他是Manikgonj Debandra 学院的学生。
　　3、Shafiur Rahman: 1918年1月24日出生，他是达卡高级法院会计部职员。
　　自1953至今，2月21日都是孟加拉英雄纪念日。对这些语言烈士的热爱和尊敬唤醒了人们的孟加拉语和孟加拉文化的意识，并最终奠定了孟加拉国独立解放的基石。
　　1956年巴基斯坦宪法规定孟加拉语(Bengali)和乌尔都语(Urdu) 同时作为国语。
　　 1999年11月，联合国教科文组织的一般性大会宣布：从2000年起，每年的2月21日为国际母语日，纪念国际母语日，旨在促进语言和文化的多样性，以及多语种化。语言是保存和发展人类有形和无形遗产的最有力的工具。各种促进母语传播的运动，都不仅有助于语言的多样化和多语种的教育，而且能够提高对全世界各语言和文化传统的认识，以此在理解、容忍和对话的基础上，促成世界人民的团结。
    世界目前有7000多种语言，但使用其中96%的语言的人口只占世界总人口的4%，教科文组织负责非物质遗产事务的官员斯米兹指出，世界超过一半的语言都面临消失的危险，几乎每两个星期就有一种语言消失。如果不采取措施，可以肯定的是，几百年后地球上使用的语言将只剩下几百种；如果有大量切实的行动，并有足够的资金支持，或许会剩下几千种语言。但总的来说世界语言多样性的前景非常暗淡。斯米兹指出，通过政府的有效措施语言的消失能够被遏制，威尔士语、加泰罗尼亚语和加拿大的印第安语的保存都是成功的例子。
　　保存语言必须满足一些条件。最重要和最有效的方式就是确认官方语言，通过立法、制定政策，并有足够的资金来落实政策，官方语言就能较好地保存下来；同时语言的描述和翻译、记录、存档和传播也很重要，须进行正字、编纂字典、编写教材，而且教育系统、媒体和网络空间都应以各种方式参与其中。在全球化世界中，进入网络空间对于保存一种语言的生命力至关重要，网络不仅能够提高这种语言的知名度和使用者的自信心，网上的互动还会给这种语言带来新功能，吸引年轻人。斯米兹介绍了教科文组织的一个相关项目。这个项目旨在评估网络空间有多少种语言，目前因特网上只有几百种语言，有更多的语言在网上只有一些简短的文本。一种语言有系统地全面进入因特网受许多条件限制，有时往往很复杂，我们的项目就是要帮助想让更多语言上网的政府设计打字键盘、分配语言的计算机代码，并开发相关软件。世界上现存有六千到一万种作为母语使用的语言。母语既是一个族群交流的工具，也是其文化和身份的代表。然而，随着信息化社会的发展和全球化进程的加快，其中一半以上的语言正在走向消亡。语言濒危程度的判定标准：
　   1、代际语言传承；
　   2、语言使用者的绝对人数；
　  3、语言使用者占总人口的比例；
　  4、现存语言使用域（语言的使用范围）的走向；
　  5、语言对新领域和媒体的反应；
　　6、语言教育材料与读写材料；
　  7、政府和机构的语言态度和语言政策（包括语言的官方地位和使用）；
　   8、语言族群成员对母语的态度；
　  9、语言记录材料的数量和质量。  



这个联合国的海报上，似乎有满洲人。大家找找看。我找到了

kampf

我也找到了 呵呵

sytao

按照文中的9条, 咱满语的评估结果会如何呢?

yelimali

按照文中的9条, 咱满语的评估结果会如何呢?
sytao 发表于 2011-2-22 21:46

    每当感到痛苦忧伤时，便觉得应该感谢祖先，幸好他们为我们还留下了许多。

Hasutai

回复 4# yelimali


    我想做个假设：

像现在这个样子，流传下来的既有文字又有口语，那么我们最终恢复的满语应该是比较像模像样的，离自然流传下来的满语应该差不太多，比较完善。

如果只有文字，没有口语，那么可能比较靠谱的情况是大伙儿会参照着一个同语系（比如蒙古语）语言的语音，口语规律去读。因为人家的体系是完善的，所以不会出现今天这种对口语的争执，省去了很多麻烦。说老实话，尽管大伙儿都不喜欢这种争执，但争执却是客观存在了，而且也是现今这个条件下必然会存在的。

如果只有口语，没有文字，那么也好办，就像当初女真文丢了，重新造满文一样，怎么说就怎么写，也不会出现文语不对应的问题。并且，一定会自然选择相对好学的文字体系来写，省却了学圈点文字的各种麻烦

如果，没有文字，也没有口语。。。那么这个民族就可以说没有给后人留下任何记忆，后人也不会想到费这么大劲搞民族复兴了

目的是想说：无论怎样的情况，困难与容易是相伴的，是事物内禀的属性，老天爷饿不死瞎家雀儿，所以我们在感谢上天的恩赐和祖先的恩赐同时，可以没有任何顾虑地大踏步前进！

“与艰难相伴的﹐确是容易﹔与艰难相伴的﹐确是容易。”(《Qur'aan》: 94:5-6)

tungusda

回复 5# Hasutai


    这个说的太好了

瓜尔佳磊

快吧母语印成册子吧···为后代留下些什么····