北京-索伦珠满语班报道（北京晨报并国外媒体转载2012-03）

Namutu

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那是几年前。现在老师有满族有汉族的。没有锡伯族。我特意强调一下的意思是 现在锡伯语不吃香。

问春无语

天友 发表于 2012-3-26 21:42
【索伦珠满语文培训中心】这些小老师都是满洲民族的后代，满文刚刚在北京发起，有多少族人需要了解本族的文 ...

满文不是刚刚在北京发起的，我们是从2005年就开始做了，05年的时候满文资料和满语教学几乎是一片空白，大家一起努力走到今天很不容易。

你去学习的索伦珠满语班前身是2007年初sure创办的鼓楼满语班，后由于sure要考民大满语专业的研究生，没有时间管理，交给了当时在鼓楼满语班做满文老师的大飞，就是哈苏台。他后更名为索伦珠满语班。sure在考上民大满语专业的研究生后又在民大创建了满通语言研究会并在民大继续开课向本校和社会各界人士广泛传播满语。

fishcrystal

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不是吧，我前几个月遇到老师们，还不是这么说的。而且网上的视频教程一直都是有锡伯口语的发音和满语发音的。
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在台湾中华民国满族协会里面有两位锡伯族的委员。而且大汗钦定满洲为66个部落组成，其中包含锡伯部。而且在日本老师2001年编著的满文讲义中，也谈到锡伯部为南迁的部落。国际上公认为满语南音。
   如果在满语学习中排出锡伯语，那么满洲中的蒙古八旗又如何认定?现在就有大连的蒙古八旗后裔，出现民族认知的困难,家族中90岁老人认为是旗人，报户口的时候，报的是满族，可是因为狭隘的满族认定，后人现在就出现分歧了。
  台湾人写繁体字，讲闽南话，大陆人写简体字，讲普通话，完全不一样，他们之中又有人对中国不认同。那么为什么还要强调是一个民族呢？
    大汗之所以钦定66个部落为满洲，也是这个道理。
   虽然历史变迁，新中国成立以后，又从满洲族主体中分离出去，但是 大家都是弱小民族，语言又濒危，而且历史上又有渊源。为什么要排斥锡伯语呢？
-----一有不同意见就踢出QQ群，师者传道授业解惑者也。这样的老师传达是什么样的“道”，又有什么样的心胸？

fishcrystal

为什么内蒙古的电视台可以播放宋熙东的访谈？就是因为满族和蒙古族的亲缘关系和宋熙东本人的蒙古族血统。
  如果没有这个平台，那么很多人都看不到宋熙东的访谈了。
  所以说，满语的传播应该借助所有能借助的力量，而不是排斥，打击。
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    没人说话，不等于就是全部都是认同的，只不过发现说了也没有用而已，其实解决这个问题，最大的责任在老师，老师如果能有机会参加国际级别的学术会议，就可以开阔视野，读万卷书，更要行千里路呀。

fishcrystal

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我觉得这个问题争来争去毫无意义。一统江湖，不如将江湖做大.
其实我们角度不同，都是民族语言发展。对满语老师来说，满语学习要是人多的话，当然可以强调正统呀，强调传承。
我是医生，所以看待这个问题就是从实际出发，经常接触到很穷的满族乡的民众，就很希望能够帮助他们一下，
比如像锡伯族前一阵子就组织捐款，从东北的，新疆的，外地的一下就募集到30万给一个锡伯族的演员治病。
为什么锡伯族有这样的能力，就是人心在。
我们满族吧，通婚以外，人心凝聚力也不是很强了。现在首要是“人气”，人没了，谈什么传承都是白搭。
所以我们迫切需要一个纽带，满语就是其中一个，现在需要多强调共识，而不是分歧。